Editor

Mehmet Polatel 

Language

English

1st edition - February 2025
268 page
45 TL

“In recent years there has also been a dramatic increase of hate speech in social media targeting mainly, overwhelmingly minorities, and an increase in violent attacks and hate crimes against minorities in Europe. Social media platforms have become propaganda megaphones, and now amplify intolerance and prejudice to spew propaganda of hate and racism, almost immediately reaching huge numbers, thousands and even millions, of people and causing real harm, literally leading to individuals around the world being vilified, pointed out, lined up, even killed because they belong to dehumanised groups of others, who are usually, overwhelmingly, minorities.”
— Fernand De Varennes, from the keynote speech

Book Title
Minority Rights in the Centennial of the Republic
ISBN
978-625-97168-2-4
Price
438,75 TL
Pages
340
Width
150 mm
Height
240 mm
Weight
450 gr
Printing
1st edition - February 2025
Language
Türkçe
Editör
Mehmet Polatel
Translators
Simon Charles Popay
Proofreading
Simon Charles Popay,Zeynep Karababa
Index
Zeynep Karababa
Design Advisor 
BEK Tasarım ve Danışmanlık
Graphic Application
Selin Uluer
Print
Sefa Ofset Ambalaj Sanayi ve Ticaret

This book is a collection of papers delivered at the “Minority Rights in the Centennial of the Republic” conference, which took place at the Hrant Dink Foundation’s Havak Conference Hall in the Anarad Hghutyun Building on November 17–18, 2023. The conference was organized by the Hrant Dink Foundation, with support from the European Union and the Embassy of France in Ankara.

  • Keynote Speech
    • Minority Rights are Human Rights: What This Means at the UN, The Council of Europe, and the EU - and for Minorities
      Fernand De Varennes
  • Part I: Conceptual Framework and Protection of Minorities
    • The Evolution of the Concept of Minority
      Olgun Akbulut
    • Constituting Minorities: International Steps and National Responses
      Yeşim Bayar
  • Part II: Minorities and the Treaty of Lausanne
    • Lausanne, Non-Muslims and Kurds
      Baskın Oran
  • Part III: Identity and Recognition
    • How the Syriacs/Assyrians Navigated in the New Turkish Republic
      David Gaunt
    • The Laz People and Laz Language in the First Five Years of the Republican Press
      İrfan Çağatay Aleksiva
    • The Armenian Community in Greece Through the Greek State’s Minority Policies and Practices
      Levon Leonidas Ntilsizian
  • Part IV: Cultural Heritage, Memory, and Property
    • Snapshots from the Smyrna-Urla Peninsula: Reusing the Abandoned Properties of the Greek Orthodox Community
      Melis Cankara
    • Reading the Rural Heritage of Armenians in Hizan, Bitlis through Collective Memory
      Özge Kurban
    • The (Un)Satisfactory Position of the European Court of Human Rights on the Restitution of Property Belonging to Religious Minorities in Turkey
      Ümit Kılınç
    • The Temporality of Non-Muslim Property in Turkey: Istanbul and the Antakya Region
      Miray Çakıroğlu
  • Part V: Identity, Belonging, and Exclusion
    • An Expelled and Unwanted Minority: The Assyrians of Hakkâri
      Nicholas Al-Jeloo
    • I Remember Apelasis Like It Was Yesterday
      Elif Kevser Özer
    • The Sense of Belonging of Jews in Turkey: Affects and Encounters
      Cem Reyna
  • Part VI: Religion, Faith, and Minorities
    • The Yezidi Issue in Turkey
      Victoria Alakelova
    • Liturgy, Ecclesiology, and Minority Rights
      Christopher Sheklian
    • The Alevis’ Struggle for Their Religious Rights in Turkey
      Angelo Francesco Carlucci 
  • Index
Kimliklerin katı kalıplardan çıkıp, gitgide daha akışkan bir nitelik kazandığı günümüzde, mutlak ve tek kimlik fikrinin yerini, zamana, mekâna ve kişiye göre şekillenebilen kimlikler fikri almaktadır. bu çerçevede, Ermeni kimliğine dair geleneksel yaklaşımlar da sorgulanmakta ve konu, disiplinlerarası çalışmalar ve yeni bakış açılarıyla ele alınmaktadır.Ekim 2016’da istanbul'da yapılan ‘21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm’ başlıklı konferansta, Ermeni kimliğine ilişkin çeşitli yaklaşımlar ve bu yaklaşımların kimlik araştırmaları ile ilişkisi tartışıldı.
Kimliklerin katı kalıplardan çıkıp, gitgide daha akışkan bir nitelik kazandığı günümüzde, mutlak ve tek kimlik fikrinin yerini, zamana, mekâna ve kişiye göre şekillenebilen kimlikler fikri almaktadır. bu çerçevede, Ermeni kimliğine dair geleneksel yaklaşımlar da sorgulanmakta ve konu, disiplinlerarası çalışmalar ve yeni bakış açılarıyla ele alınmaktadır.Ekim 2016’da istanbul'da yapılan ‘21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm’ başlıklı konferansta, Ermeni kimliğine ilişkin çeşitli yaklaşımlar ve bu yaklaşımların kimlik araştırmaları ile ilişkisi tartışıldı.
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
st be signed.
st be signed.
st be signed.
st be signed.
st be signed.
st be signed.
st be signed.
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
21. Yüzyılda Ermeni Kimliğine Eleştirel Yaklaşımlar: Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
Kırılganlık, Direnç ve Dönüşüm
9786058071247
9786058071247
9786058071247
9786058071247
9786058071247
9786058071247
9786058071247
9786058071247
346
346
346
346
Altuğ Yılmaz, Pınar Terzi
Altuğ Yılmaz, Pınar Terzi
Altuğ Yılmaz, Pınar Terzi
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
Arican Paker, Karun Özçelik, Lara Taş
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
google
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Osmanlı modernelşme ve batılaşma sürecinin taşıyıcısı haline gelen gayrimüslimlerin, I. Dünya Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce yapı imha edilerek, üretim kollarının hemen hepsi akamete uğradı ve tarımdaki kadim bilgi birikimi yok oldu.
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
Savaşı'yla güçlenen milliyetçilik rüzgarı içinde sürgünü ve imhası, sanay ve tarımdan tasfiyesi, mali sermayenin el değiştirmesi ve beşeri sermayenin yok olması, Anadolu için de büyük bir yıkım olmuştur. Mimari başyapıt niteliğindeki binlerce ya
mehmet karasu, melek göregenli, remziye yeşilyaprak
mehmet karasu, melek göregenli, remziye yeşilyaprak
mehmet karasu, melek göregenli, remziye yeşilyaprak
mehmet karasu, melek göregenli, remziye yeşilyaprak
mehmet karasu, melek göregenli, remziye yeşilyaprak
mehmet karasu, melek göregenli, remziye yeşilyaprak
bölüm zamansal ve mekânsal boyutlarıyla diaspora kimlikleri
bölüm zamansal ve mekânsal boyutlarıyla diaspora kimlikleri
Amerikalı Ermeniler ve Anadolululuk Kimliği: ‘Ev’le Karşılaşmak
carel bertram
Amerikalı Ermeni mi, Ermeni Kökenli Amerikalı mı? Amerika’da Soykırım Sonrası Dönemin Koşulları ve Kimlik Dinamikleri
Rubina Peroomian
Rubina Peroomian
Rubina Peroomian