Geçmişin Pratiği: Günümüzde Somut Olmayan Kültürel Miras

3-5 Aralık, 2015

Hrant Dink Vakfı, Anarad Hığutyun Binası, Havak Salonu

Hrant Dink Vakfı ve Houshamadyan ekibi "Anadolu’nun Çok kültürlü Mirasını Ortaya Çıkarmak ve Savunmak" projesi kapsamında Türkiye’deki gayrimüslim toplumların somut olmayan kültürel mirası üzerine bir dizi panel ve atölye çalışması düzenledi. Etkinlik, somut olmayan kültürel mirasın tanımlama, belgeleme, analiz ve yorumlama gibi süreçlerine ve günümüz kültürel pratikleriyle ilişkisine odaklanmıştır.

Açılış konuşmasını “Kültürel Miras Üzerine Düşünceler” başlıklı makalesiyle Arzu Öztürkmen yaptı ve ardından Vahé Tachjian, “Define Avcılığı: Osmanlı Ermenilerinin Hafıza Nesnelerinin Peşinde” adlı çalışmasını sundu. “Kültürel Miras ve Müzik” temalı ilk oturum Melissa Bilal moderatörlüğünde gerçekleşti. Bu oturumda; Haris Theodorelis-Rigas, Rebetiko’nun İstanbul’da yeniden canlanma sürecinde sürekliliği konusunda; Karen Şarhon, Türk-Sefarad müziğinin yolculuğu hakkında ve Vahé Tachjian, somut olmayan Ermeni kültürel mirası nasıl yaşatıldığı konusunda söz aldılar.

İkinci oturum, “Kültürel Miras Ve Mutfak” teması üzerineydi. Zafer Yenal, kültürel miras ve yemek konusunda; Sibel Cuniman Pinto, “Kaşkarikas’tan Biskoçikos’a ekşi-tatlı bir Sefarad hikâyesi” adlı sunumuyla ve Silva Özyerli, “Kayıp Lezzet Yolculuğu” başlıklı çalışmasıyla katılımcıları bilgilendirdiler.

Tüm bu bilgilendirici oturumların yanı sıra etkinlikte, bazı atölye çalışmaları da yer aldı. Bunlardan biri, Houshamadyan ‘ın katkılarıyla gerçekleştirilen“Sözlü Tarih ve Belgeleme” atölyesi ile Silva Özyerli’nin likör yapım atölyesiydi. Son olarak ortak müzikler, kokular, yemekler ve yüzlerle büyüyen Mihran Tomasyan ve Saro Usta’ın bu paylaşımlarını bir performansta buluşturdukları ve farklı formlarda araştırdıkları ses ve hareket çalışmalarını paylaştıkları SAR adlı performanstı.